День основания Орла – праздник, которого нет
Сегодня на календаре дата, которая для многих жителей Орловщины может обозначать разве что приближение конца уборки урожая. Меж тем, 21 сентября – день когда по официальной версии была основана «крепость на реке Орлее». И сегодня Орлу, по логике, исполнилось 460 лет. Но можно ли, исходя из этого, сказать, что нынешняя дата – День города Орла?
И да, и нет. Официально День города у нас – 5 августа, когда Орёл, измученный войной, был освобождён от немецко-фашистских захватчиков. 21 же сентября назвать можно как угодно – хоть день города, хоть день основания города, а можно и вовсе – день, которого нет. Ведь официально на бумагах дата 21 сентября никак не закреплена, а её точность до сих пор вызывает споры у историков.
Как так получилось? Когда вообще был основан Орёл? Ивану ли Грозному был открыт скандальный памятник десять лет назад? Это и многое другое, что окутывает дату 21 сентября, мы и попытаемся понять.
Поставлен бысть город на реке Орлее

Прежде чем говорить о точных датах, стоит разобраться с годом основания крепости Орёл. Что на этот счёт нам говорят источники?
«Того же лета повелением государя царя и великого князя Иоанна Васильевича всея Руси поставлен бысть город на поли на реке Орлее» – это фрагмент Никоновской летописи от 7075 года (1566-го на новый лад) об основании Орла, как принято считать историками. Однако не всё так просто.
Орловский историк Сергей Минаков на одном из круглых столов, посвящённых истории Орла, выдвинул смелую альтернативную гипотезу – данный фрагмент Никоновской летописи не имеет к нашим краям вообще никакого отношения, а речь идёт о городе на реке Орель – левом притока Днепра!
Заявление, прямо сказать, смелое. На чём же основывается Минаков?
Во-первых, на удвоенную гласную «е» в Синодальном томе Лицевого летописного свода («на реке Орлее»), утверждая, что это точное имя реки на территории Незалежной, а не орловского Орлика.
Во-вторых, на исторический прецедент: в 1559 году Иван Грозный действительно строил далёкий Псельский город в устье реки Псёл при впадении в Днепр, который просуществовал три года и был сожжён, чтобы не дразнить крымского хана.
И, в-третьих, указывается на так называемый фортификационный парадокс: мол, Стрелка Оки и Орлика – место низкое, затапливаемое весенним половодьем и уязвимое для обстрела с высокого левого берега, поэтому опытные царские градодельцы якобы не могли выбрать столь неудачную точку для закладки пограничной твердыни.
Однако данная теория не в силах противостоять официальной версии, согласно которой речь идёт именно о нашем городе.
Удвоенная буква «е» в рукописи XVI века – может быть классической грамматической опиской средневекового переписчика, который неверно перевёл предложный падеж гидронима «Орёл» («на реке Орле» превратилось в «Орлее»). Но главное опровержение лежит не в филологии, а в массиве государственной документации Московского царства. Начиная с осени 1566 года в разрядных книгах ежегодно фиксируются имена воевод и осадных голов, направляемых государем именно в крепость Орёл на Оке. На мифическую же «днепровскую Орлею» за все годы не было отправлено ни единого царского назначения.
В писцовых книгах до мельчайших подробностей описан Орловский уезд со слободами, храмами, деревнями и сёлами, подавляющее большинство которых благополучно существует на современной карте Орловской области и по сей день. Привязать эти географические реалии к берегам Днепра попросту невозможно.
Летописное же выражение «на поли», идущие перед тем самым «Орлеем» означало южную лесостепную окраину государства. Если бы Орёл 1566 года не был основан на слиянии Оки и Орлика, то в цепи южных крепостей (Мценск, Болхов, Кромы, Новосиль) образовалась бы гигантская стратегическая дыра, которую русские летописи XVI века непременно бы зафиксировали.
Так что версия Минакова интересная, но она быстро разбивается о факты официальной истории.
А та ли дата?

Итак, с годом мы определились – крепость Орёл точно была основана в 1566 году, несмотря на существование альтернативных версий. Однако с конкретной датой всё намного сложнее.
В летописях нигде не сказано, что город был основан непосредственно 21.09.1566 года. Такого и быть, в общем-то не могло. Есть наиболее правдоподобная версия о точной дате. Её сформулировал доктор исторических наук Виктор Ливцов. Логика историка опирается на традиции средневекового градостроительства Московского государства.
В XVI веке даты закладки крепостей не выбирались случайно – их строго приурочивали к ближайшему церковному празднику, во имя которого затем освящали главный собор города. В Орле первый соборный храм был освящён во имя Рождества Пресвятой Богородицы (отмечается 21 сентября по новому стилю / 8 сентября по старому). В качестве косвенного подтверждения Ливцов приводит архивный факт: когда воевода Борис Колтовский в 1636 году восстанавливал сожжённый Орёл, царь предписал ему освятить новый собор «в то же имя, в которое… наперёд сего на Орле была» – Рождества Богородицы.
Из этого учёный делает вывод: датой символической закладки крепости следует считать именно 21 сентября 1566 года.
Другой авторитетный исследователь орловской старины Владимир Неделин предлагает смотреть не на начало, а на финал стройки.
Возведение Орла отнесено к периоду между 28 октября и 6 ноября 1566 года. Летописная формула «поставлен бысть город» на языке той эпохи означала не закладку первого камня, а полное завершение строительства и готовность крепости к обороне.
Фантастическая скорость, с которой в Диком поле срубили город (буквально за пару осенних месяцев), по мнению Неделина, объясняется просто: деревянные стены и башни ставили на уже готовых валах более древнего городища. Таким образом, если исходить из этой формулы, то ключевыми датами становятся конец октября или начало ноября 1566 года.
Существует и «майская» гипотеза. Известно, что Иван Грозный лично объезжал южные рубежи государства весной 1566 года. В мае царь побывал в районе слияния Оки и Орлика и оценил стратегическую важность точки. Допускается, что именно в мае 1566 года монарх принял принципиальное решение о строительстве, хотя дата самого визита в летописях не зафиксирована. Да и по правде говоря, это был лишь период задумки, но не самого основания.
Не поэтому ли, когда в 2016 году город отмечал 450 лет со дня своего основания в официальном Указе Президента РФ от 31 октября 2009 года ни разу не значилась конкретная дата – 21 сентября, а стоял просто год – 2016? Ведь определиться с ней и впрямь непросто (да и не всем хочется).
Материальная память «основанию города Орла»
Казалось бы, о чём тут-то говорить? Город Орёл основал царь Иван Васильевич IV Грозный, и именно ему поставили скандальный памятник в 2016 году в честь 450-летия Орла. Вот только… Ивану ли Грозному вот уже 10 лет стоит памятник возле Богоявленского собора?
Тут мы вновь обратимся к официальным указам, постановлениям и прочей бюрократии. Согласно голосованию Орловского горсовета от 20 сентября 2016 года в Орле решено: установить памятник основанию города Орла в северо-восточной части Богоявленской площади на территории, ограниченной Красным мостом, левым берегом реки Ока, территорией Богоявленской церкви и зданием №2 по улице Гостиной. Само решение при этом называется: «Об установке памятника основанию города Орла». До этого, когда памятник намеревались установить возле театра «Свободное пространство», в указе также ни разу не фигурировал Иван Грозный. Таким образом, памятника Ивану Грозному в Орле нет, а есть памятник «основанию города». Никак не царю. Так что звания города России, который первый установил памятник Ивану Васильевичу, у Орла нет.
Однако любой, кто хотя бы раз открывал учебник истории, во всаднике у Красного моста без труда узнает царя Ивана IV. Да и на мемориальной табличке высечено для особо «несведомых» что памятник сей поставлен в честь «царя Ивана Васильевича Грозного». Хотя по бумагам, официально, это памятник «основанию Орла». А в памятнике основанию города Орла могли вполне увековечить, например, Михаила Воротынского.
Для Русского государства середины XVI века это был не просто рядовой воевода, а главный архитектор всей южной обороны страны: герой Казани (1552) – именно под руководством Воротынского русские полки подкатывали к казанским стенам огромные осадные башни (туры) под ураганным огнём и удерживали позиции во время решающего штурма.
В битве при Молодях под командованием князя русская армия наголову разбила вдвое превосходящее войско крымского хана Девлет-Гирея, шедшее сжечь Москву. Эта победа буквально спасла страну от потери независимости. Воротынский же составил «Боярский приговор о станичной и сторожевой службе» – первый в истории России устав погранвойск, регламентировавший дозоры и оповещения на южных рубежах.
Почему и как его можно считать основателем Орла?
Гипотезу о том, что Орёл строился без прямого участия Ивана IV, подробно обосновал известный историк Владислав Назаров. Его аргументация строится на тонкостях государственного управления эпохи опричнины.
В 1565 году, всего за год до основания Орла, Грозный разделил страну на две части – опричнину (личный удел царя) и земщину (территории под управлением Боярской думы). Будущая орловская крепость закладывалась на землях земщины. По правилам, установленным самим же Иваном Васильевичем, любые инициативы по возведению военных укреплений на земских территориях должны были исходить от Боярской думы, а не лично от государя.
Более того, осенью 1566 года – в самый разгар предполагаемого строительства Орла – Иван Грозный уехал на длительное богомолье в Троице-Сергиев монастырь и практически полностью отошёл от текущих государственных дел. В таких условиях приказ о спешной закладке крепости на южном пограничье могла отдать только система земского управления. А ключевой фигурой в ней был крупный землевладелец Михаил Воротынский, чьи родовые земли располагались как раз к северу от Орла. Он имел и колоссальные ресурсы, и прямую личную заинтересованность в защите своих рубежей от набегов крымских татар.
Фигура,одним словом, интересная и в какой-то степени эпическая, а главное – попадающая под определение лиц, причастных к «основанию Орла».
Стоит сказать, что памятник основанию Орла существовал и ранее, в 1974 году, на Стрелке. Из дерева были изготовлены три фигуры: зодчего, строителя и воина – в советское время было немыслимо представить памятники каким-то там князьям, а тем более царям, поэтому вышло вполне по рабоче-крестьянски, идеологически выверено.
Однако орловские «отцы-основатели» простояли всего 15 лет и были демонтированы в 1989 году.
А есть ли праздник?

Официально ни на одной бумаге 21 сентября не закреплено как день основания города и никак не отмечается. Акция 2016 года, по всей видимости, была разовая. День города и день основания зачастую отмечают в один день – 5 августа.
А что с 21 сентября? Ведь память об истоках тоже важна, история Орла не ограничивается XX веком и на сегодняшний день насчитывает 460 лет!
Виктор Ливцов считает необходимым разделить 5 августа и 21 сентября: «Дата 21 сентября относится к Рождеству Пресвятой Богородицы, тогда начинали закладывать крепость. У города должен быть покровитель: «Если бог не сохрани града, то напрасно бодрствует страж». 5 августа никак не связано с православием, в католичестве да – это день освящения базилики святой Марии Снежской и победа над турками под Белградом. К Орлу в этом смысле оно не имеет никакого отношения. 5 августа – день освобождения, но никак не день города. Закладывать город начали не ранее 13 сентября 1566 года». Также Ливцов предложил альтернативную дату – 4 ноября как день Казанской иконы Божьей Матери. Ведь, по мнению Ливцова и ряда других историков, примерно к этому времени завершилось строительство крепости.
К слову, решение об утверждении официальной даты «рождения» Орла принималось в обкоме ещё 1966 году. Тогда номенклатуре, конечно, была ближе дата ноябрьская – как-никак, 7 ноября на носу, надо понимать. И митинг провели тогда в честь 400-летия города 6 ноября, аккурат дня Октябрьской революции. Однако, решения так никакого и не приняли.
Поднимался этот вопрос и при губернаторе Егоре Строеве. Тогда, после развала Союза, вошло в моду отмечать «дни города», привязывая их к основанию непосредственно города. Строевым было решено не вводить никакого дня основания, а «в целях экономии» увязать 5 августа и день основания. Убить двух зайцев одним выстрелом, иначе не сказать…
Как бы там ни было, мнение Виктора Ливцова подсвечивает давнюю системную ошибку: попытка городских властей свалить все исторические вехи в одну кучу и отпраздновать «всё и сразу» 5 августа попросту обесценивает смысловую глубину каждой из этих дат.
В орловском календаре пора навести порядок и провести чёткую понятийную грань:
5 августа – это День освобождения Орла. Великий день памяти о подвиге 1943 года, Первом салюте и героях Великой Отечественной войны. Это священная дата военной истории XX века, которая трогает за живое каждую орловскую семью и абсолютно не нуждается в искусственном притягивании к древним векам.
21 сентября (или 4 ноября) – это День основания Орла. Дата нашей 460-летней истории, духовных истоков и закладки пограничной крепости под покровом Пресвятой Богородицы.
Разделение этих праздников вовсе не означает, что бюджет города должен дважды уходить на пышные концерты, парады предприятий и народные гулянья. Речь идёт о восстановлении исторической справедливости и уважении к собственной летописи. Пусть 5 августа навсегда останется днём памяти и освобождения, а сентябрьско-ноябрьский период – временем истории, краеведческих форумов и разговоров о духовно-культурных корнях региона.
Вновь возвращаясь к празднованию основания города Орла в 1966 году, хотелось бы упомянуть одну важную символическую деталь. Тогда в ходе возведения мемориала была заложена капсула времени, вскрыть которую необходимо в 2066 году – на 500- летие города. В письме есть такие слова: «Пусть через столетие дойдёт до вас, люди XXI века, наше завещание – берегите родной город, помните о его славной истории, делайте всё, чтобы во веки веков твёрдо и нерушимо стоял и красовался над Окою древний Орёл – наша гордость, наша слава, наша жизнь». Слова хорошие, которые, будем надеяться, возымеют вес в 2066 году, и город наконец таки вспомнит о своей славной истории.
Подписывайтесь на ОрелТаймс в Google News, Яндекс.Новости и на наш канал в Дзен, следите за главными новостями Орла и Орловской области в MAX и telegram-канале Орёлтаймс. Больше интересного контента в Одноклассниках и ВКонтакте.









